Hvordan vi ser verden forme, hvem vi vælger at være - og at dele overbevisende oplevelser kan ramme den måde, vi behandler hinanden på, til det bedre. Dette er et stærkt perspektiv.
På nuværende tidspunkt er kropspositivitet uundgåeligt mainstream. De fleste mennesker har hørt noget iteration af det eller har set hashtag på sociale medier. På overfladen tror du måske, at det handler om selvkærlighed og kropsaccept. Men denne nuværende fortolkning har grænser - grænser mod kropsstørrelse, form, farve og mange andre aspekter af en persons identitet - og disse grænser eksisterer, fordi # bodypositivity stort set har glemt sine politiske rødder fra accept af fedt.
Fedtaccept, som startede i 1960'erne som National Association to Advance Fat Acceptance, har eksisteret gennem forskellige bølger og former i omkring 50 år. I øjeblikket er fedtaccept en social retfærdighedsbevægelse, der sigter mod at gøre kropskulturen mere inkluderende og forskelligartet i alle dens former.
Og her er sandheden: Kropspositivitet hjalp mig først med at ønske at ændre den måde, jeg så på min krop. Det gav mig håb om, at det ville være OK at gøre det. Først da jeg bemærkede, at # bodypositivity influencers fik mig til at føle mig utilstrækkelig, som om min krop var for meget til at være rigtig OK, begyndte jeg at stille spørgsmålstegn ved, om jeg hørte der eller ej.
Hvis kropspositivitet skal gøre, hvad det altid var meningen, skal det omfatte fedtoptagelse.
For at blive set skal du være samfundets idé om en 'god fedt'
Søgning på #bodypositivity eller #bopo på sociale medier viser, hvor de to bevægelser adskiller sig. Hashtags giver mest billeder af kvinder, for det meste kvinder i de mere privilegerede kropstyper: tynd, hvid og cis. Selvom en større krop lejlighedsvis vil udvikle sig, udfylder disse eksempler ikke søgeresultater.
Denne handling med at centrere en privilegeret krop, en der kan se ud som din egen eller en #bopo-influencer, er ikke iboende problematisk, men at indramme en privilegeret krop fordømmer fede mennesker og faktiske marginaliserede kroppe endnu længere fra samtalen.
Alle kan have negative oplevelser eller følelser omkring deres krop, men det er ikke det samme som den systemiske forskelsbehandling, som fede kroppe står over for.Følelsen af konstant at blive udeladt eller bedømt på grund af din kropsstørrelse er ikke den samme som ikke at elske din hud eller føle dig godt tilpas i din krop. De er begge gyldige, bare ikke de samme, fordi den automatiske respekt, som samfundet giver tynde kroppe, ikke findes for tykke mennesker.
Og forskelsbehandling bliver stærkere, efterhånden som kroppen bliver federe.
Trods det faktum, at kropsstørrelse eller udseende ikke er et godt helbredsmål, har samfundet højere forventninger til, at fede mennesker er en "god fedt".
Som en fed diætist er det mindre sandsynligt, at folk tager mig alvorligt end en tyndere diætist
Mine evner og viden er i tvivl, både implicit og eksplicit på grund af min kropsstørrelse. Kunder og andre fagfolk har stillet spørgsmålstegn ved min evne til at yde pleje og har besluttet ikke at arbejde sammen med mig.
Og når fede kroppe som mine vises positivt, er der ofte tilbageslag fra tilhængere eller trolde - folk, der følger hashtags og forsøger at miskreditere ting, der vises under dem. Det er sårbart over for at sende billeder af din krop, hvis det er fedt. At tale om, hvordan det er muligt at være sund i enhver størrelse, er følelsesmæssigt udmattende. Jo større din krop er, jo mere marginaliseret er du, og jo mere risikerer du at blive chikaneret.
Nogle fede påvirkere vil føle sig presset til at bevise deres helbred ved at tale om deres blodprøveresultater, vise sig at spise en salat eller tale om deres træningsrutine for at undgå at svare på spørgsmål om "men sundhed?" Med andre ord, på trods af at kropsstørrelse eller udseende ikke er et godt helbredsmål, har samfundet højere forventninger til fede mennesker om at være et "godt fedt".
Mens tastaturets sundhedspoliti og deres uopfordrede råd gør ondt på både tynde og fede mennesker, vil deres kommentarer tilskynde en anden form for skam og stigma for tykke mennesker. Tynde mennesker får mere af videregivelse af sundhedskommentarer, mens fede mennesker ofte diagnosticeres på billeder alene, antages at have en række sundhedsmæssige forhold. Dette oversættes også uden for skærmen og til lægens kontor: Fede mennesker bliver bedt om at tabe sig for næsten enhver sundhedsmæssig bekymring, mens tynde mennesker er mere tilbøjelige til at modtage lægebehandling.
Så længe vi mener, at forandring og accept udelukkende er op til den enkelte (som stræben efter vægttab), sætter vi dem op til fiasko.
Et andet aspekt af 'at være fed på den rigtige måde' er at have en ubarmhjertig positiv personlighed
Kropspositive påvirkere har ofte en tendens til at tale om at elske deres krop, være lykkelig i deres krop eller føle sig ”sexet” for første gang. Dette er vidunderlige ting, og det er fantastisk at føle det i en krop, som du hadede i lang tid.
At omdanne denne positivitet til et dominerende træk eller krav til bevægelsen tilføjer dog en anden umulig standard at leve op til. Meget få mennesker oplever faktisk konstant og urokkelig selvkærlighed, og endnu færre mennesker i marginaliserede kroppe oplever dette regelmæssigt. En person, der aktivt udfører arbejdet for at ændre deres overbevisning om sin egen krop, udfører fantastisk og helbredende arbejde, men i en verden, der fremmer en fatfob kultur, kan denne rejse føles ensom.
Når selvkærlighed er en prioritet, tager den ikke højde for de daglige budskaber om stigma og fatfobi
Kropspositivitet er et godt indgangspunkt for mange mennesker til fedt accept og dybere selvaccept arbejde. Budskabet om selvkærlighed er en vigtig del af individuelt arbejde, fordi det at ændre en kultur kræver beslutsomhed og modstandsdygtighed. Det er svært ikke at tro på en kultur, der elsker at påpege dine mangler, men dette daglige pres er også grunden til, at # bodypositivity alene ikke er nok.
Diskrimination og fatfobi er skadeligt for hver enkelt af os.
Når børn i tredje klasse allerede har tænkt negativt på deres vægt eller allerede har forsøgt vægttab; når de lever i verden, der kun viser tynde eller gennemsnitlige kroppe ved siden af ord som "sund" og "god"; når ordet "fedt" bliver brugt som en negativ følelse; og når medierne slet ikke viser fede kroppe, fremmer det marginaliseringen såvel som ubehaget med fede kroppe.
Alle disse oplevelser arbejder sammen og fremmer en kultur, der straffer fede kroppe. Du vil sandsynligvis møde lavere løn, medicinsk bias, jobdiskrimination, social afvisning og body shaming blandt mange andre ting. Og at være fed er ikke en beskyttet klasse.
Så længe vi mener, at forandring og accept udelukkende er op til den enkelte (som stræben efter vægttab), sætter vi dem op til fiasko. En person kan kun være så modstandsdygtig over for social afvisning, forudindtaget overbevisning og begrænset praksis alene.
Hvis kropspositivitet skal gøre, hvad det altid var meningen, skal det omfatte fedtoptagelse. Det skal inkludere dem i marginaliserede kroppe og kroppe, der ikke er kulturelt accepteret nu. Fedtoptagelsescirkler centrerer fede kroppe, fordi alle kroppe ikke behandles ens i vores hverdagsrum - medicinske kontorer, film- og tv-figurer, tøjmærker og tilgængelighed, datingapps, fly, restauranter, for at nævne nogle få.
Skiftet er startet med mærker som Dove og Aerie, endda butikker som Madewell og Anthropologie, der bliver mere inkluderende. Lizzos seneste album debuterede som nr. 6 på Billboard-hitlisterne. Tv-showet "Shrill" blev netop fornyet til en anden sæson på Hulu.
Hvor tynde mennesker kan være allierede til en kulturændring
Det var først nogen, jeg lige havde fulgt i mine forsøg på at give mig selv håb, at jeg vidste, at fedtoptagelse ville være hård, men mulig - og mulig for min krop nu.
Denne person elskede virkelig deres fede mave og alle strækmærker uden at undskylde og retfærdiggøre. De talte ikke om "fejlene", men om hvordan det var kultur, der havde fået dem til at hade sig selv i første omgang.
Jeg vidste, at det at kæmpe for fedtaktivisme kunne gøre pladser tilgængelige for alle, gøre eksisterende i enhver krop mulig, så måske en dag ville folk ikke skulle gå igennem skammen ved at føle, at de bare ikke passer ind.
Måske kan de undgå følelsen af, at deres krop betyder, at de er nødt til at synke ned i uklarhed, fordi alt ved dette er for meget og ikke har den indflydelse, de kunne have på verden. Måske kan disse oplevelser slutte. Måske en dag kan de bære tøj det bare pas dem.
Og jeg tror, at enhver person med privilegium kan centrere og fremme stemmer i modsætning til deres egne. Ved at dele “scenen” i dit arbejde med de mennesker, der oplever mest diskrimination og marginalisering, kan du ændre kulturen. Skiftet er startet med mærker som Dove og Aerie, endda butikker som Madewell og Anthropologie, der bliver mere inkluderende. Lizzos seneste album debuterede som nr. 6 på Billboard-hitlisterne. Tv-showet "Shrill" blev netop fornyet til en anden sæson på Hulu.
Vi ønsker forandring. Vi ser efter det og stræber efter det, og indtil videre har vi haft fremskridt - men centrering af flere af disse stemmer vil frigøre os alle endnu mere.
Hvis du befinder dig i kroppen positiv bevægelse og også ønsker at centrere fedtaktivisme, skal du arbejde på at være en allieret. Allyship er et verbum, og enhver kan være en allieret med den fede aktivist og acceptbevægelser. Brug din stemme ikke kun for at løfte andre op, men for at hjælpe med at bekæmpe dem, der aktivt skader andre.
Amee Severson er en registreret diætist, hvis arbejde fokuserer på kropspositivitet, fedtoptagelse og intuitiv spisning gennem en social retfærdighed. Som ejer af Prosper Nutrition and Wellness skaber Amee et rum til styring af uordnet spisning fra et vægtneutralt synspunkt. Lær mere og forhør dig om tjenester på hendes websted, prospernutritionandwellness.com.
.jpg)
